文 / 沈揚恩 傳道
「我終於懂為什麼上帝讓你學了電機、又讀大傳、又唸休閒管理研究所…」這是一位大學老師在筆者進入神學院後，與筆者分享多年的疑惑。老師很擔心這位奇怪的學生，在校認真學習，但又不斷轉系，也不是唸不下去，每個學位都還唸畢業。她非常高興地分享，她終於瞭解這一切，都是上帝的特別的安排，為的是要預備他走事奉的道路。誠如本書作者所言：「每個人都有千萬條路可選擇，可是有些人決意走一條與眾不同的路！」有些人放下世人眼中，可能是很好的工作機會，選擇接受神學教育，踏上牧會之路。只有這樣才能服事神嗎？不是！工作中一樣可以成為榮耀基督的見證！那麼為什麼要走向這條路？走上這條路，我該怎麼預備？
商品式人生vs.作品式人生
本書作者金南俊牧師一開始便指出，人生有兩種。一種是商品式的人生；另一種是作品式的。商品式的人生開始雖絢爛，但因著新商品的推出，光彩逐漸消逝；反觀作品式的人生，隨著年歲增長更顯價值！事奉的人生，就是要如作品式人生越陳越香，上帝是使用這樣的服事者來改變這世界。作者以施洗約翰的呼召與事奉為本書基礎，向讀者提出全職事奉該準備的五個面向。讓一位被呼召、立志要全時間事奉的信徒，了解該如何預備自己成為合用的器皿。
作者提出第一個面向為「身體的準備」。過去，許多屬靈偉人、宣教士多積勞成疾，英年早逝。作者認為雖非長壽者才能做更多事奉，但若因著不良生活習慣造成健康受損，這樣的人應該受到責備！想起過去在神學院讀書，同學會相互提醒，不要在神學院「殉道」，該休息還是要休息。
「悟性的準備」為作者提出之第二面向。作者提出兩種極端，有許多事奉者以一些先知與使徒為例，主張事奉不需要知識上的預備，他們主張權能高於知識；另一極端，則是認為只要具備知識，就能成為出色之事奉者。作者則認為知識是重要的，僅次於救贖之恩。若沒有知識，禮拜就會徒勞、敬虔也會無用，獻身更會失去方向。在神學院應深入累積聖經知識，並了解神學無法替代聖經。作者提醒學習神學之初衷，是研讀「一本聖經」。因此，牧會也要時刻提醒自己，避免落入講道才翻開聖經的職業陷阱。
品格即為講道內容註釋
第三面向，作者認為是「人格的準備」。作者認為福音事工不只是對抗邪靈的戰爭，亦是對自己展開的鬥爭。想要合乎上帝使用，就必須在人格上做好準備。
作者指出聖經「八福」呈現之品格，幾乎與人的天生品格無關！耶穌乃是指在祂裡面通過上帝的真理，重新獲得的品格與人格。在人格的準備上，人是無法使自己變得聖潔或虔誠！除非與上帝保有正確的關係，並在服事中被上帝調整。讀神學必須讓信心掌管自己的生活，因為若無信心的生活，人格的成熟與裝備就無從期待。神學知識，惟有在熱淚禱告中才是安全的，必須使所學的神學知識沉浸在恩典中，才是安全攻讀神學的秘訣！
作者引韓國高麗神學院韓尚東院長的例子，提醒走在神學道路上的傳道者，必須誠實與謹慎。由於講道是反映講傳道者的真實生活，傳道者應當與上帝同行，因為他的生活即為他講道內容的註釋。傳道者實踐出來的講道內容，即使非華麗的言語，其影響仍舊留存於人心。師母的人格預備亦為牧者的責任，因為牧者有義務管理好自己的家庭。
好牧人與雇工差別在情感
第四方面為「情感上的準備」。作者指出從初代教會的五旬節開始，教會不斷在理性與情感上擺盪。從重視神學知識與教義之極端，擺盪至重視神祕體驗的另一極端，不斷來回。今日過度冷淡之福音主義，亦是因著過度的擺盪所導致。作者指出神學院學到的知識，若沒有內化形成正確的信仰，這幾年的投入只是徒勞！這也難怪，一些牧者從神學院畢業後，主張神學院所學毫無用處。
作者引述約翰福音十章好牧人的比喻，指出好牧人與雇工兩位都是做著牧羊的工作，其中的差異，就是情感！既然情感如此重要，該如何預備？作者提出四個秘訣。首要為「認識上帝的話語」，若不熟上帝的話、未順服於聖經之真理，所有的屬靈經驗都是危險的。因此，透過聖經傾聽上帝的聲音，才是準備聖潔情感最好的方法。
第二種秘訣為「閱讀傳記」，透過信仰前輩的信仰經歷，使自己頭腦冷靜下來，心火熱起來。第三種秘訣是「只追求上帝」如同施洗約翰，待在曠野長時間地仰望上帝，培養出屬神的情感。最後引用路加福音三章「撒迦利亞的兒子約翰在曠野裡，上帝的話臨到他」指出最後一個秘訣是「由上帝撫摸我們靈魂深處」，被上帝摸著使我們的被聖靈所充滿。
依靠屬靈經驗與依靠聖靈不同
第五方面，「屬靈的準備」是不可少的。作者提出牧者的屬靈素質，無法以屬靈經驗來代替的觀念。這些就像過去的恩賜或聖靈運動一般，流行一陣子就停止了。這些屬靈經驗不僅不安全，甚至會成偏激的神學而阻礙真理。作者認為最重要的屬靈準備，就是學習真理！
因此，作者主張讓上帝的話語，成為我們的改變。造成人類不幸的主因，是因為人離開了上帝；惟有使人恢復與上帝的和睦，人才能按著其原本被造之目的生活。牧者只有依靠聖靈才能完成此任務。若非聖靈的能力，沒有人能使人在基督裡成為一個新造的人。因此，作者提醒讀者千萬不要成為不信靠聖靈能力、不迫切渴望聖靈動工的牧者。這樣的牧者，只是為了牧會而牧會。
最後，作者提醒讀者要「等待上帝的美意」。全職事奉這條路，並非平坦之路，安靜地等待上帝是事奉者必經之路程。當一切苦難結束，所忍受的艱難、考驗與逼迫過去，那被上帝呼召的工人，必在耶穌面前得著那屬天的賞賜！
沒錯！朋友們，相信當你拿起這本書閱讀之前，你可能早已願意將自己的一生奉獻給主！無論上帝透過哪一種處境，使你有願意投身全職事奉的心志，本書提出五大方面之預備，不僅適合讓還在思考全職事奉道路的人閱讀，也適合幫助已經走上事奉一路的牧者，可以再次檢視自己事奉的狀態與初衷。
即使我們願意全職事奉，我們仍需要面對自己的罪性，日日倚靠主的恩典！作者提醒我們：「神學使我們更認識上帝，也更認識自己，但唯有主耶穌，能使我們與上帝和好。」筆者認為，上帝把事奉的選擇留給我們，使我們在福音上有份的是主自己！這是上帝的恩典、是聖靈的工作。願我們的一生，都能平衡地在理性與情感上更認識上帝、被上帝摸著！並願意對自己的信仰人生負責，成為那討神喜悅、合神心意的器皿。
書 名：《朋友，你真要走這條路嗎？》
作 者： 金南俊
出版社：橄欖書房
（本文刊登於《基督教論壇報》，第3768期，2016/01/02，讀書樂，15版。經作者自己同意自己刊登於本Blog）
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